বিষয়: মুত্যু কামনা বিষয়ে

قال الله تعالى في "سورة البقرة" يا أيها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصبرين أخرج الإمام البخاري في "صحيحه" (٦٧٤١) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد، وإما مسيئا فلعله يستعتب في "الدر المختار" (٤/٥١٦) فالكنايات لا تطلق بها قضاء إلا بنية أو دلالة الحال وهي حالة مذاكرة الطلاق أو الغضب‘ فالحالات ثلاث: رضا و غضب و مذاكرة‘ والكنايات ثلاث: ما يحتمل الرد‘ أو ما يصلح للصب أو لا و لا. فنحو أخرجي‘ واذهبي و قومي ---- يحتمل ردا.------- وفي مذاكرة الطلاق يتوقف الأول فقط. وقال الشامي تحت قوله "يتوقف الأول فقط" أي ما يصلح للرد والجواب‘ لان حالة المذاكرة تصلح للرد والتبعيد كما تصلح للطلاق دون الشتم وألفاظ الأول كذالك فإذا نوى بها الرد لا الطلاق فقد نوى محتمل كلامه بلا مخالفة للظاهر فتوقف الوقوع على النية وفي "فتاوى قاسميه" (٢٤/٤٦٧) کسی کے لئے خود مرنے کا حق نہیں ہے، اس لئے خودکشی اکبر الکبائر میں سے ہے، ہر ایک کو موت کے لئے اللہ تعالی کی طرف سے مقرر کردہ وقت کا انتظار کرنا لازم ہے، جو خود کشی کرتا ہے وہ اس وقت کا انتظار نہیں کرتا ہے، اس لئے اس کے اوپر خودکشی کا سخت عذاب ہوگا..انتهى، والله أعلم بالصواب