বিষয়: ন্যাশনাল লাইফ ইন্সুরেন্স পি.এল.সি

قوله تعالى في "سورة البقرة" (٢٧٥) أحل الله البيع و حرم الربا وأخرج الإمام الترمذي في "سننه" (رقم ١٢٠٦) عن ابن مسعود رضى الله عنه قال لعن رسول الله ﷺ اكل الربوا وموكله وشاهديه وكاتبه. وقال الترمذى هذا حديث حسن صحيح وفي "اعلاء السنن" (١٤/٥١٢) كل قرض جر منفعة فهو ربا. أخرجه الحارث بن أبى أسامة فى مسنده قال الشيخ حديث حسن لغيره كذا في العزيزى صححه إمام الحرمين كما في التلخيص أيضا وفي "الهندية" (٢/٣١١) وأن يكون الربح معلوم القدر فإن كان مجهولا تفسد الشركة وأن يكون الربح جزأ شائعا في الجملة لا معينا فإن عينا عشرة أو مائة او نحو ذلك كانت الشركة فاسدة وفي "الهداية" (٢/٤٣٢) ولا يجوز الشركة إذا شرط لأحدهما دراهم مسماة من الربح لأنه شرط يوجب انقطاع الشركة فعساه لا يخرج إلا قدر المسمى لأحدهما ونظيره في المزارعة وفي "مجمع الأنهر" (٢/٥٤٤) وركنها الإيجاب والقبول وشرطها عدم ما يقطعها كشرط دراهم معينة من الربح لأحدهما وفي "تبيين الحقائق" (٤/٢٤٨) وتفسد ان شرط لأحدهما دراهم مسماة من الربح لأنه شرط يوجب انقطاع الشركة في بعض الوجوه فلعله لا يخرج الا القدر المسمى لأحدهما من الربح وفي "رد المحتار" (٢/٢٩٨-٣٠٢) ويكره إمامة عبد.... وفاسق. وتكره خلف أمرد.... وأكل الربوا وفي "طحطاوى على المراقي" (ص ٣٠١) إن امامة الفاسق مكروهة تحريما وفي "فتاوی عثمانی" (٣/٤١) اگر معاہد‌ے میں یہ طے کر لیا جاۓ کہ سرمایہ کاکم سےکم پانچ فیصد نفع ضرور دیاجاۓگاتب یہ سود ہے. وفی "دار العوم دیوبند" (١٤/٤٩٠) ایسی ملازمت کرنا جس میں سود کی دگری دینا ہویا سود کا حساب یا حکم لکھنا ہو سب حرام ہے اور سب پر لعنت خدا تعالی کی وارد ہوئ ہے..انتهى، والله أعلم بالصواب