আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ
ফাতওয়া নং: ২০২
তারিখ: ২৭/১২/২০২৫ ঈ.
বরাবর
ফাতওয়া বিভাগ
আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।
বিষয়: তালাক
প্রশ্নের বিবরণ:
বর্তমানে কোর্টের মাধ্যম ছাড়া স্ত্রী যদি স্বামীকে তালাক মৌখিক তালাক দেয় তাহলে কি তালাক হবে? তালাক পতিত না হওয়ার কারণ কি? কোর্টের মাধ্যমে তালাক দেয়া হলে কি তিন তালাক পতিত হবে?
সমাধান:
بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما
স্ত্রী যদি স্বামীকে তালাক দেয় তাহলে সেই তালাক কার্যকর হয় না চাই লিখিত তালাক হোক অথবা মৌখিক অথবা কোর্টের মাধ্যমে তালাক হোক। কেননা স্ত্রী স্বামীর দেওয়া অধিকার বলে নিজের উপর তালাক গ্রহণ করতে পারে, কিন্তু স্বামীকে তালাক দিতে পারে না। তবে স্বামী যদি তালাকের অধিকার আগে প্রদান করে এবং সেই অধিকার বলে নিজে অথবা কোর্টের মাধ্যমে তালাক নিজের উপর গ্রহণ করে তাহলে তালাক কার্যকর হবে। এক্ষেত্রে স্বামী যে কয়টি তালাকের অধিকার দিবে স্ত্রী সে কয়টি তালাক পর্যন্তই গ্রহণ করতে পারবে।
۞۞اخرج الإمام مصنف "اين عبد الدالرزاق"(۲۳۶/۷) عن ابن المسيب رض الله عنه قال الطلاق باالرجال والعدة بالنساء۞
۞۞وفي "مرقاة المفاتيح" (۳۹۶/۶ ) الطلاق باالرجال والعدة بالنساء ..وقوله فأنه حينئذ ا نسب من أن يراد به الايقاع بالرجال.وللأنه معلوم من قوله تعالى فطلقو هن الآية۞
۞۞وفي "رد المحتار" (٤/٣٣١)ومحله المنكوحة وأهل زوج عاقل بأنع مستقظ۞
۞۞وفي" رد المحتار"(٤/٣٦١) لأن الطلاق لا يكون من النساء۞
۞۞و فی" فتاوی عثمانی "(٢/٤٠٢ ) اور اگر تفویض سے مراد یہ ہے کہ اس نے عورت کو اپنے اوپر طلاق واقع کرنے کا اختیار دیا ہے تو معاملہ عورت کے ہاتھ میں ہے۔ اگر وہ اپنے نفس پر طلاق واقع کرلے تو طلاق ہو جائے گی ورنہ نہیں۞
۞۞وفي "الفقه الأسلامى وأدلته"(٧/٣٤٧) جعل الطلاق بيد الزوج لا بيد الزوجة إن الذى يملك الطلاق إنما هو الزوج…. ولا تلملكه الزوجة إلا بتوكيل من الزوج أو تفويض منه..انتهى، والله أعلم بالصواب...
অনলাইন ফাতওয়া || ফাতওয়া বিভাগ || আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ