আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ
ফাতওয়া নং: ২২৭
তারিখ: ২২/১২/২০২৫ ঈ.
বরাবর
ফাতওয়া বিভাগ
আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।
বিষয়: নামাজ সংক্রান্ত মাসয়ালা
প্রশ্নের বিবরণ:
হুজুর আমি এক মসজিদে নামাজ পড়াই,
একদিন মাগরিবের নামাজ পড়াতে যাই,
তখন কিছু লোক অজু করতেছিলো।
তাই মুসল্লিগন বলেন প্রথম রাকাতে কেরাত যেনো একটু লম্বা করি যাতে তারা মসবুক না হন।
এখন জানার বিষয় হলো উল্লেখিত কারনে মাগরিবের প্রথম রাকাতে কেরাত লম্বা করা যাবে?
সমাধান:
بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما
সমাধান:প্রশ্নোক্ত বিবরণ অনুযায়ী মুসল্লীদের কথায় বা কাউকে সম্মান দেখাতে গিয়ে কেরাত বা রুকু লম্বা করা মাকরুহে তাহরিমী। তবে যদি ইমাম সাহেব এমন ব্যক্তির আসার আওয়াজ পায়,যাকে সে চিনে না তাহলে তার জন্য কেরাত বা রুকু একটু লম্বা করা জায়েয আছে,যাতে ঐ ব্যক্তি রাকাতটা পেয়ে যায়।
في الدرالمختار (٢/٢٤٦) وكره تحريما إطالة ركوع او قراءة لإدراك الجائي أي إن عرفه وإلا باس به ولو أراد التقرب إلى الله تعالى لم يكره اتفاقا لكنه نادر وتسمى مسألة الرياء فينبغي التحرز عنها۞
وفي الفتاوى الهندية (١/١٦٧)إذا سمع الإمام بحس جاء وهو في الركوع فطول ليدرك الجائي فإن عرف الذي يجيء يكره وإن كان لا يعرفه لا بأس بذلك مقدار تسبيحه أو تسبيحتين كذا في مختار الفتاوى۞
وفي المحيط الرضوي(١/٢٥٦) وفي النوادر: عن أبي حنيفة رحمه الله: الإمام إذا سمع خفق النعال في الركوع فطوله ليدرك الجائي الصلاة اكره له ذلك واخشى عليه امرا عظيما لأنه أشرك في صلاته غير الله تعالى۞
وفي فتاوى دار العلوم دیوبند (٤/١١٥) الجواب: امام بخیال شامل ہونے انے والے کے رکوع اور قراءت کو طویل کرنا مکروہ تحریمی ہے یعنی اگر اس کو پہچانتا ہو وگر نہ مکروہ تنزیہی ہے۞..انتهى، والله أعلم بالصواب...
অনলাইন ফাতওয়া || ফাতওয়া বিভাগ || আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ