বিষয়: মায়ের গর্ভে সন্তান মারা গেলে তার বিস্তারিত হুকুম ও কার্যকর কি

 أخرج الإمام الترمذي في"جامعه"(١٠١٦) عن جابر(رضى) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:الطفل لا يصل عليه ولا يرث ولا يورث حتى يستهل ۞  في الفتوى الهندية(١/٢١٩) وان لم يستهل ادرج في خرقه ولم يصل عليه و يغسل في غير الظاهر من الرواية. وهو المختار. كذا في الهداية  وفي الهداية(١/١٨١) وإن لم يستهل لم يصل عليه ولأن الاستهلال دلالة الحيوة فتحقق في حقه سنة الموتى ومن لم يستهل ا درج في خرقه كرامة لبنى آدم ولم يصل عليه لما روينا ويغسل في غير الظاهر من الرواية لانه نفس من وجه وهو المختار۞  وفي البحر الرائق(٢/٣٢٩-٣٣٠)(قوله ومن استهل صلى عليه وإلا لا) استهل الصبي في اللغة ان يرفع صوته بالبكاء عند ولادته... وافاد بقوله وإلا لا انه اذا لم يستهل لا يصلي عليه ويلزم منه أن لا يغسل ولا يرث ولا يورث ولا يسمى واتفقوا على ما عدا الغسل والتسمية اختلفوا فيهما فظاهر الروايه عدمهما رواه الطحاوي فعلهما وفي الهدايه انه المختار لأنه نفس من وجه۞  وفي فتوى عباد الرحمن (٣/٣٢٩) اسقاط حمل میں یا معمول کے مطابق ولادت میں مرا ہوا بچہ پیدا ہو اور پیدائش کے وقت زندگی کی کوئی علامت اس میں موجود نہ ہو. اگرچہ اعضاء سب بن چکے ہوں تو اس کو غسل دیا جائے اور نام بھی رکھا جائے. لیکن باقاعدہ کافن دینے کی ضرورت نہیں ہے اور نہ جنازہ کی نماز پڑھی جائے. البتہ بہتر ہے کہ غسل دے کر پاک کپڑے میں لپیٹ کر دفن کیا جائے۞-انتهي و الله تعالي اعلم بالصواب