মূল অংশে যান

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ

ফাতওয়া নং: ৩৪৭ তারিখ: ২৭/০৪/২০২৬ ঈ.

বরাবর

ফাতওয়া বিভাগ

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।

বিষয়: মোবাইল ব্যাংকিং

প্রশ্নের বিবরণ:

আমাদের নিত্য প্রয়োজনীয় বা যে কোন সময় বন্ধ অথবা প্রতিবেশীর কাছ থেকে টাকা কর্জ প্রয়োজন হয় হয়তোবা আমি দূরে আছি আমার বন্ধু অথবা প্রতিবেশী যার থেকে আমি টাকা নিতে চাইতেছি সে গ্রামে আছে অথবা শহরে আছে তার কাছে টাকা আছে অর্থাৎ আমি তাকে ফোন দিয়ে বলেছি যে তোমার বিকাশে , নগদ, রকেট ইত্যাদি মোবাইল ব্যাংকিং এ যদি টাকা থাকে তাহলে তুমি আমার নাম্বারে বিকাশে পাঠিয়ে দিও এখন সে আমাকে বলতেছে আমার বিকাশে নগদে কোনো প্রকার টাকা নাই তবে আমার কাছে ক্যাশ টাকা আছে এটাকে আমি পাঠিয়ে দিতেছি অর্থাৎ সে আমাকে আমার প্রয়োজন অনুযায়ী টাকা পাঠিয়ে দিয়েছে কিন্তু কোন প্রকার খরচ পাঠাইনি উদাহরণস্বরূপ আমি তার কাছ থেকে ৩০০০ টাকা কর্জ নিয়েছি সে আমার বিকাশে তিন হাজার টাকাই পাঠিয়ে দিয়েছে এবং আমার প্রয়োজন অনুযায়ী এ টাকা যে সময় আমি উত্তোলন করব সে সময় আমি ৩০০০ টাকার চাইতে ৬০ টাকা কম পাব , এবং সে আমাকে বলেছে তুমি আমাকে এই টাকা ব্যাংকিং এর মাধ্যমেই দিয়ে দিবে এখন আমার প্রশ্ন হইতেছে আমি যদি তার বিকাশে পাঠিয়ে দিয়ে থাকি তাহলে কি আমাকে খরচ দিতে হবে না শুধুমাত্র তিন হাজার টাকা পাঠিয়ে দিলেই হবে। কেননা সে যখন আমাকে টাকা পাঠিয়েছিল তার কাছে ক্যাশ টাকা ছিল এবং যদি আমি টাকা পাঠাই বিকাশের মাধ্যমে নগদের মাধ্যমে অথবা রকেটের মাধ্যমে তাহলে সে তিন হাজার টাকার চাইতে ৬০ টাকা কম পাবে, এবং যদি খরচ দিতে হয় আমার তাহলে তো এখানে আমার ১২০ টাকার মতো খরচ বেশি হইতেছে এই যে খরচটা বেশি হইলেও অথবা আমি তাহাকে বেশি দিব এটা কি বৈধ হবে ??

সমাধান:

بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما

প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনাকে মূল টাকা খরচসহ পাঠাতে হবে, যাতে পরিপূর্ণ তিন হাজার টাকাই করযদাতা পেয়ে যায়। কেননা এ ধরনের লেনদেনের খরচ করযগ্রহীতাকে বহন করতে হয়।
 في الفتاوى الهنديه (٤/٣٩٢) ومؤنة رد العارية على المستعير، والأصل أن مؤنة الرد على من وقع له القبض لأن الخراج بالضمان*  وفي البحر الرائق(٥/٣٠٦) وأما اجرة نقد الدين فإنه على المديون*  وفي الهدايه (٣/٢٦٦) وأجرة رد العارية على المستعير لأن الرد واحب عليه لما أنه قبضه لمنفعة نفسه والأجرة مؤنة الرد فتكون عليه*  وفي الدر المختار مع رد المحتار (٨/٥٥٨)( ومؤنة الرد على المستعير فلو كانت مؤقته فأمسكها بعده فهلكت ضمنها) لأن مؤنة الرد عليه*  وفي تبيين الحقائق (٦/٤٣)*  وفي بدائع الصنائع (٤/١٧٤)*  وفي الفقه الإسلامي وأدلته(٥/٣٦٧٣)*  وفي الفقه الإسلامي وأدلته(٥/٣٦٧٣)ويتم التعبير عن هذا القرض بتسليم المقرض وصلا (وثيقة) يثبت حقه في بدل القرض ويكون المقترض وهو الصرف او البنك ضامنا لبدل القرض، ولكنه يأخذ أجرا أو عمولة على تسليم المبلغ في بلد أخر مقابل مصاريف الشيك او أجرة البريد أو البرقيه أو التلكس فقط ،لتكليف وكيل الصراف فيه بالوفاء السداد*  وفي المحيط البرهاني (١١/٣١٨)*

অনলাইন ফাতওয়া || ফাতওয়া বিভাগ || আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ