মূল অংশে যান

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ

ফাতওয়া নং: ৩৯৫ তারিখ: ২৫/০৪/২০২৬ ঈ.

বরাবর

ফাতওয়া বিভাগ

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।

বিষয়: তালাকের অধিকার

প্রশ্নের বিবরণ:

আসসালামু আলাইকুম মুফতি সাহেব আমার স্বামী তার রাগের সময় আমাকে বলেছিলো " তোমার যদি মনে হইয়া থাকে তোমার বান্ধবীরা ঠিক ,আমি তোমাকে ভালোবাসি না, কেয়ার করি না, প্রোটেক্টিভ না তোমার জন্য তুমি আমাকে ডিভোর্স দিয়ে দিবা, Soon।" এর বিপরীতে আমি তাকে উত্তর দিয়েছিলাম: "এর থেকে আমার মৃত্যু ভালো।" স্বামী (পুনরায় জোর দিয়ে)বলে: যেটা বলছি সেটাই করবা, যদি বিন্দু মাত্র মনে হইয়া থাকে।" এরপর আমি বলেছিলাম, "আমি তোমাকে অনেক ভালোবাসি অনেক বেশি সারাজীবন বাসবো এই কালেও ওই কালেও।" তারপর অন্য বিষয় নিয়ে কথা হয়েছে আমাদের মধ্যে। ১. স্বামীর এমন কথায় যেখানে তিনি আমাকে বলেছেন "তুমি আমাকে ডিভোর্স দিয়ে দিবা" এই কথায় কি ইসলামি শরিয়ত মোতাবেক স্ত্রীর কাছে তালাক প্রদানের কোনো অধিকার বা 'তাফউইজে তালাক' (তালাকের ক্ষমতা অর্পণ) হস্তান্তরিত হয়েছে? ২. এই কথা বলার পর যদি দুই মাস অতিবাহিত হয়ে যায় এবং এর মধ্যে দাম্পত্য জীবন স্বাভাবিক থাকে, তবে কি দুই মাস পরেও সেই কথার ওপর ভিত্তি করে স্ত্রীর তালাক দেওয়ার কোনো শরয়ি অধিকার অবশিষ্ট থাকে? নাকি এই প্রস্তাব বা অধিকার একটি নির্দিষ্ট মজলিস বা সময়ের সাথে সীমাবদ্ধ?

সমাধান:

بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما

প্রশ্নোক্ত বিবরণ অনুযায়ী আপনার স্বামীর বক্তব্য "তুমি আমাকে ডিভোর্স দিয়ে দিবা" এর দ্বারা আপনার তালাকের অধিকার অর্জিত হয়েছিল। তবে এ ধরনের কথা ও বাক্য দ্বারা প্রাপ্ত অধিকার ঐ মজলিস ও সময়ের সাথে সীমাবদ্ধ থাকে। তাই ঐ বৈঠক বা মজলিস শেষ হওয়ার সাথে সাথেই ঐ প্রাপ্ত অধিকারটি বাতিল হয়ে গিয়েছে। এখন ঐ অধিকার বলে নিজের উপর তালাক গ্রহণ করলেও তালাক কার্যকর হবে না।
 في الهندية(١/٤٥٥) اذا قال لامراته اختاري ينوي بذلك الطلاق... فلها ان تطلق نفسها ما دامت في مجلسها ذلك۞  وفي الدر المختار (٤/٥٤١) قوله ( قال لها اختاري أمرك بيدك ينوي تفويض الطلاق.... او طلقي نفسك فلها ان تطلق في مجلس علمها به۞  وفي الهداية(٢/١٠٤) جديد) باب تفويض الطلاق فصل في الاختيار واذ قال لامراته اختاري ينوي بذلك الطلاق... فلها ان تطلق نفسها ما دامت في مجلسها ذلك فان قامت منه اخذت في عمل اخر خرج الأمر من يدها۞  وفي الدر المختار (٤/٤٤٦) اذا قال لها امرك بيدك ينوي الثلاث اي تفويضها فقالت في مجلسها اخترت نفسي في واحدة... وقعن۞  وفی فتاوی قاسمیہ (١٦/١٨٦) شوہر نے بیوی کو نکاح کے باقی رکھنے اور نہ رکھنے کا اختیار دیا اپ اگر بیوی اس اختیار پر اسی مجلس میں عمل کر لیتی تو ایک طلاق رجعی واقع ہو جاتی اور اس مجلس ختم ہونے کی بعد بیوی کو تطلاق کا اختیار نہیں رہا.انتهى، والله أعلم بالصواب...

অনলাইন ফাতওয়া || ফাতওয়া বিভাগ || আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ