মূল অংশে যান

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ

ফাতওয়া নং: ৩৯৬ তারিখ: ০৫/০৫/২০২৬ ঈ.

বরাবর

ফাতওয়া বিভাগ

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।

বিষয়: উপার্জন হালাল হওয়ার প্রসঙ্গে

প্রশ্নের বিবরণ:

কোন একজন দিনমজুর বা মসজিদের ইমাম,,,ইমামতি বা কাজ করার পর যদি তার বেতন ,,, কোন সুদ খোর বা ঘুস খোর দেয় ,,বা রিক্সা চালক কোন এক সুদখোরকে রিক্সায় ভাড়া মারলো এখন তার থেকে যে টাকাটা রিক্সা চালক ভাড়া হিসাবে নিবে এটা কি তার জন্য হালাল নাকি হারাম?

সমাধান:

بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما

কেউ যদি সুদ বা ঘুষের টাকা থেকে রিক্সার ভাড়া,ইমামতির বেতন বা কোন কাজের মজুরি দিয়ে থাকে এবং সুদ বা ঘুষের টাকা থেকে দিয়েছে সেটা যদি সুনিশ্চিতভাবে জানা যায় তাহলে ঐ টাকা নেওয়া এবং তা ব্যবহার করা বৈধ হবে না। তবে যদি তার অন্য কোন হালাল উপার্জন থাকে এবং সেখান থেকে দিয়ে দেয় তাহলে তা নেওয়া বৈধ হবে।
قوله تعالى:في سورةالبقرة(٢٧٨)يا أيهاالذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين۞  قوله تعالى:في سورةآل عمران(١٣٠) يا أيهاالذين آمنوا لاتأكلوا الربا۞ وفي الهندية(٥/٣٤٢)أهدا إلى رجل شيأأو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس به إلا أن يعلم بأنه حرام۞ وفي ردالمحتار(٥/٦٨)والحاصل أنه إن علم أرباب الأموال وجب رده عليهم وإلا فإن علم عين الحرام لايحل له ويتصدق به بنية صاحبه  وفي ردالمحتار(٥/٢٨)الحرمة ينتقل وإن تناولته الأيدي وتبدلته الإمام۞ وفي الفتاوی رحیمیہ(٩/٢٨٣)مسلم یا غیر مسلم معلمین یا کارکون حضرات کی تنخواہ میں سودی رقم کا استعمال جائز نہیں وفي اپ کے مسائل اور ان کا حال(٦/١٨٦)اپ جو اپنے ملازمہ کو سود کے پیسے دیتے ہیں اپ کے لیے ان کو دینا بھی جائز نہیں اور اس کے لیے لینا جائز نہیں و فی جامع الفتاوی(٦/٣٠٣) اپ جو اپنے ملازمہ کو سود کے پیسے دیتے ہیں اپ کے لیے ان کو دینا بھی جائز نہیں اور اس کے لیے لینا جائز نہیں۞..انتهى، والله أعلم بالصواب

অনলাইন ফাতওয়া || ফাতওয়া বিভাগ || আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ