বিষয়: তালাক

 قال ابو الفداء الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره(١/٢٥٢) (فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان)أي: إذا طلقتها واحدة أو اثنتين فانت مخير فيها ما دامت عدتها باقية، بين أن تردها إليك ناويا الإصلاح بها والإحسان إليها وبين أن تتركها حتى تنقضي عدتها، فتبين منك۞  وفي الأشباه والنظائر (٧٩-المكتبة العصريه) قاعده-من شك هل فعل شيئا أم لا فالأصل أنه لم يفعل" ومنها: شك هل طلق أم لا لم يقع، شك أنه طلق واحدة أو أكثر بنى على الاقل، كما ذكر الاسبيجابي"۞  وفي الفتاوى الهنديه (١/٥٣٣) وإذا طلق الرجل امرأته تطليقهة رجعية او بتطليقتين فله أن يراجعها في عدتها رضيت بذلك أو لم ترض۞  وفي فتح القدير (٤/١٤) إذا طلق الرجل امرأته تطليقة رجعية او تطليقتين فله أن يراجعها في عدتها رضيت بذلك أو لم ترض... والرجعة ان يقول: راجعتك أو راجعت امرأتي أو يطأها أو يقبلها أو يلمسها شهوة أو ينظر إلى فرجها بشهوة...... ويستحب أن يشهد على الرجعة شاهدين فإن لم يشهد صحة الرجعة۞  وفي الفتاوى الهنديه (١/٤٢٢) وهو كأنت طالق ومطلقة و طلقتك وتقع واحدة رجعية وإن نوى الأكثر او الإبانة أو لم ينوي شيئا ،كذا في الكنز۞  وفي بدائع الصنائع(٤/٤٧٠-دار المعارف) أما شرائط جواز الرجعة فمنها قيام العدة، فلا تصح الرجعة بعد انقضاء العدة ، لأن الرجعة استدامة الملك، والملك يزول بعد انقضاء العدة فلا تتصور الاستدامة۞