মূল অংশে যান

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ

ফাতওয়া নং: ৪১২ তারিখ: ২৮/০৪/২০২৬ ঈ.

বরাবর

ফাতওয়া বিভাগ

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।

বিষয়: তালাক

প্রশ্নের বিবরণ:

আমি অতিরিক্ত মোবাইল দেখতাম সেজন্য আমার স্ত্রী মোবাইল নিয়ে ঝগড়া করে। তারপর আমার স্ত্রী মোবাইলটা ভাঙার সিদ্ধান্ত নেয় এবং মোবাইলটা ভাঙার জন্য মাটিতে রেখে দেয়। তখন আমি মোবাইল ভাঙা নিয়ে তালাকের শর্ত দিয়েছিলাম।৷ তবে তখন আমি তালাকের শর্তটি কিভাবে দিয়েছিলাম সেটা নিয়ে আমার এবং আমার স্ত্রী দুজনের মধ্যে সন্দেহ জাগে। তবে আমি নিশ্চিত নিচের ৩ টি বাক্যর মধ্যে যেকোনো ১ টি বাক্য বলেছিলাম। ১. তুমি যদি আমার মোবাইলটা ভাঙো তাহলে তুমি তালাক। ২. তুমি যদি মোবাইল ভাঙো তাহলে তুমি তালাক। ৩. তুমি যদি আমার মোবাইল ভাঙো তাহলে তুমি তালাক। এই ৩টি বাক্যর মধ্যে যেকোনো একটি বাক্য বলেছি কিন্তু কোন বাক্যটি বলেছি সেটা মনে হচ্ছে না। আমার স্ত্রীও মোবাইলটা ভাঙেনি, তারপর আমি মোবাইলটা আগুনে পুড়ে ফেলেছি। এখন আমার জানার বিষয় হলো: যে মোবাইল নিয়ে ঝগড়া হয়েছিল সে মোবাইলটা আমি পুড়িয়ে দিয়েছি। এখন যদি আমার স্ত্রী অন্য কোনো মোবাইল বা আমার যেকোনো মোবাইল এবং আমার স্ত্রীর যেকোনো মোবাইল ভেঙে ফেলে তাহলে কি তালাক হবে ?

সমাধান:

بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما

সমাধান: প্রশ্নোক্ত বিবরণ অনুযায়ী যে মোবাইল নিয়ে ঝগড়া হয়েছিল শুধু ঐ মোবাইল ভাঙলেই তালাক কার্যকর হবে। অন্য মোবাইল ভাঙলে তালাক কার্যকর হবে না।
في الهندية(١/٤٨٨) إذا أضاف الطلاق إلى الشرط وقع عقيب الشرط اتفاقا ۞ وفي بدائع الصنائع(٣/٢٠٠) ثم إذا وجد الشرط و المرأة في ملكه أو في العدة يقع الطلاق وإلا فلا يقع الطلاق۞ وفي البحر الرائق(٤/٥١٤) ولو حلف لا يدخل دار فلان فاستعار فلان دار جاره واتخذ فيها وليمة ودخلها الحالف لا يحنث۞ و فی فتاوی قاسمیہ (١٦/٩٢)ابو الحیات نے اپنے بہن افروز سے کہا کہ اگر میں تیرے گھر پر آؤں تو میرے بیوی کو طلاق اب بہن افروز کو اس کے شوھر نے طلاق دیدی بہن اس گھر کے علاوہ دوسرے کرایہ کے گھر میں عدت گذارنے لگی اب یہ بھائی ابو الحیات بہن کے اسی کرایہ والے گھر میں چلا گیا تو اس صورت میں اس کی بیوی پر طلاق واقع ہوگی یا نہیں؟الجواب:صورت مسئولہ میں ابو الحیات اپنی بہن کے دوسرے گھر میں گیاجس میں بہن عدد گذار رہی تھی تو اس کی بیوی پر طلاق واقع نہیں ہوگی اس لیے کہ یمین کا تعلق اس گھر سے تھا جس میں یمین کے وقت بہن رہتی تھی نہ کہ اس گھر سے جس میں وہ عدت گذار رہی ہے ۔لہذا طلاق واقع نہیں ہوگی۞..انتهى، والله أعلم بالصواب

অনলাইন ফাতওয়া || ফাতওয়া বিভাগ || আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ