বিষয়: তালাক

 في “رد المحتار”(٤/٥٢٨) والكناية لا تطلق بها قضاء إلا بنية أودلالة الحال—نحو أخرجى واذهبي وقومي۞  وفي "الفتاوى الهندية" (١/٤٨٨) وإذاضافه إلى الشرط وقع عقيب الشرط اتفاقا مثل أن يقول لإمرأته: إن دخلت الدار فأنت طالق۞  في “الهداية”(١/٣٧٣) وأما ضرب الثاني وهو الكنايات لا يقع بها الطلاق إلا بالنية أو بدلالت الحال لأنها غير موضوعة للطلاق بل تحتمله وغيره فلا بد من التعيين أو دلالته۞  وفي “الدر المختار”(٤/٥١٦) الكنايات ثلاث ما تحتمل الرد أو ما يصلح للسب أو لا ولا فنحو اخرجي واذهبي وقومي وتقنعي وتخمري استتري انتقلي انطلقي اغربي اعزبي من الغربة أو من الغزوبة يحتمل رد ا۞  وفی "الفتاوی القاسمیہ"(١٤/۷۰۸) جھگڑا کے وقت شوہر بیبی کو کہتا ہے کہ "تو اپنے باپ کے گھر چلے جا"اس جملہ کتابت طلاق سے ہے۔ ان میں نیت سے طلاق واقع ہو جاتی ہے۔لہذا جاب اس جملہ کہتے وقت شوہر کی نیت طلاق کی نھی تھی۔تو اس بیوی پر کوئی طلاق واقع نہ ہوگی۞