বিষয়: হজ্জ করা প্রসঙ্গে

قوله تعالى في سورة آل عمران(٩٧) و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا في فتح القدير(٢/٢١٦) الحج واجب على الأحرار البالغين العقلاء الأصحاء إذا قدروا على الزاد والراحلة فاضلا عن المسكن و ما لا بد منه وعن نفقة عياله إلى حين عوده و كان الطريق آمنا وفي مجمع الأنهر(١/٣٨٦) كتاب الحج... هو زيارة مكان مخصوص في زمان مخصوص بفعل مخصوص فرض في العمرة مرة على الفور خلافا لمحمد بشرط إسلام و حرية و عقل و بلوغ و صحة و قدرة زاد و راحلة و نفقة ذهابه و إيابه فضلت عن حوائجه الأصلية و نفقة عياله إلى حين عوده مع أمن الطريق و في الهندية(١/٢٨١)و إن كان صاحب ضيعة إن كان له الضياع ما لو باع مقدار ما يكفي الزاد و الراحلة ذاهبا و جائيا و نفقىة عياله و أولاده و يبقى له من الضيعة قدر ما يعيش بغلة الباقي يفترض عليه الحج و إلا فلا و في غنية المناسك(٢٢) وإن كان له الضياع ما لو باع مقدار ما يكفي الزاد و الراحلة يبقى بعد رجوعه من ضيعته قدر ما يعيش بغلته الباقي يفترض عليه الحج و إلا فلا كذا في الخانية وفی فتاوی عثمانی(٢/٢٠٦) فرضیت حج کے لیئے زکوۃ کی طرح مال نامی کا مالک ہونا شرط نہیں، لہذا صورت مسئولہ میں یعنی کسی شخص کی پاس نقد روپیہ نہ ہو لیکن گزارے کی ضرورت سے زیادہ زمین یا مکان ہو جسے فروخت کرکے حج کر سکتا ہو تو اس پر حج فرض ہے.انتهى، والله أعلم بالصواب