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আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ

ফাতওয়া নং: ৫৪২ তারিখ: ০৪/০৮/২০২৬ ঈ.

বরাবর

ফাতওয়া বিভাগ

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।

বিষয়: প্রশ্ন: পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ নামাজ জামাতের সহিত আদায়ের পরই্ শ্রদ্ধেয় ইমাম সাহেবের সঙ্গে হাত তুলে মোনাজাত করা বাধ্যতামূলক কি? এবং শ্রদ্ধেয় ইমাম সাহেবের সঙ্গে মোনাজাত করা হতে বিরত থাকা যাবে কিনা? "হানাফী মাজাহাব"শরীয়তের পরিভাষায় জানতে চাই।।

প্রশ্নের বিবরণ:

প্রশ্ন: পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ নামাজ জামাতের সহিত আদায়ের পরই শ্রদ্ধেয় ইমাম সাহেবের সঙ্গে হাত তুলে মোনাজাত করা বাধ্যতামূলক কি? এবং শ্রদ্ধেয় ইমাম সাহেবের সঙ্গে মোনাজাত করা হতে বিরত থাকা যাবে কিনা?"হানাফী মাযহাব"শরীয়তের পরিভাষায় জানতে চাই।

সমাধান:

بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما

পাঁচ ওয়াক্ত ফরয নামায আদায় করার পর ইমাম সাহেবের সাথে হাত তুলে মোনাজাত করা বাধ্যতামূলক নয়। কেউ চাইলে ইমাম সাহেবের সাথে মোনাজাত করতেও পারে আবার কেউ চাইলে মোনাজাত করা হতে বিরতও থাকতে পারে কেউ চাইলে একাকীও মোনাজাত করতে পারে আবার কেউ চাইলে মোনাজাত করা ছাড়াই উঠে যেতে পারে। কেননা, মোনাজাত একটি মুস্তাহাব আমল, আবশ্যকীয় বা বাধ্যতামূলক কোন বিধান নয়। এ ধরণের মুস্তাহাব আমলকে কেউ যদি ওয়াজিব বা বাধ্যতামূলক মনে করে তাহলে তা বেদআত ও গর্হিত কাজ হিসেবে গণ্য হবে। এটাই হানাফী মাযহাবের ফতোয়া।
۞  و في نور الايضاح (٦٠) ثم يدعون لانفسهم و للمسلمين رافعى ايديهم ثم يمسحون بها وجوههم في أخره۞  و في حاشية الطحطاوى على مراقى الفلاحى (٣١٦-٣١٨) (ثم يدعون لانفسهم و للمسلمين) بالادعية الماثورة الجامعة لقول ابى امامة قبل يا رسول الله اى الدعاء اسمع قال جوف الليل الآخر و دبر الصلوات المكتوبات (رافعى ايديهم) (ثم يمسحون بها) (وجوههم في أخره)۞  وفی کتاب النوازل(٥/٨٣٧) تکبیر تحریمہ سے لے کر سلام پھرنے تک امام کی اتباع کا حکم ہے، سلام پھرنے کے بعد امام کے ساتھ دعا مانگنا نماز کے ارکان یا واجبات میں شامل نہیں ہے، اس لئے اگر کوئی ضرورت ہو تو سلام پھرنے کے بعد امام صاحب کے ساتھ دعا کئے بغیر ادمی جا سکتا ہے، امام کی دعا کا انتظار کرنا ضروری نہیں ہے، اور احادیث شریفہ میں نمازوں کے بعد دعا کرنے کی تاکید اور ترغیب وارد ہے، اور جب جماعت سے نماز پڑھی جائے گی اور سب نمازی نماز کے بعد دعا مانگیں گے تو خود بخود اجتماعی صورت پیدا ہو جائے گی، اس لئے نمازوں کے بعد اجقتماعی دعا کو غلط نہیں کہا جا سکتا، البتہ اس دعا میں رٹی رٹائی جہری دعاؤں کا التزام کہیں ثابت نہیں ہے، لہذا عام اوقات میں سری دعا ہی کرنی چاہئے، خاص موقع پر خاص مصلحت سے جہری دعا کرادی تو حرج نہیں ہے۞  و فی کتاب النوازل(٥/٥٣٨) احادیث شریفہ میں نمازوں کے بعد دعا کرنے کی ترغیبات وارد ہیں، جب ہر نمازی اس ترغیب پر عمل کرے گا تو خود بخود اجتماعی ہیئت بن جائے گی، لیکن اسے ایسے لازم نہ سمجھا جائے کہ دعا کے بغیر نمازہی کو مکمل نہ سمجھے کیونکہ نماز تو سلام پر ختم ہو جاتی ہے بعد میں دعا ایک زائد عمل ہے، اس میں امام کی اتباع لازم نہیں۞  وفی کفایت المفتی (٣/٣٣٠) ( فرض نماز کے بعد امام بلند اواز سے دعا مانگتا ہے اور مقتدی امین کہتے ہیں) اس طریقہ کو ضروری اور لازم نہ سمجھا جائے تو مباح ہے۞  وفی فتاوی قاسمیہ (٨/٥٦) احادیث شریفہ میں فرض نمازوں کے بعد دعائیں مانگنا اور دعاؤں کا قبول کرنا ثابت ہے، اور فقہاء کرام کی عبارت سے ثابت ہوتا ہے، کہ فرض نمازوں کے بعد امام اور مقتدی سب مل کر دعا مانگیں اور امام زور سے دعا کرے اور مقتدی امین کہے، یا امام دعا کرائے اور سب لوگ اپنی اپنی سری دعا کرتے رہیں، دونوں طرح جائز ہے۞انتهى، والله أعلم بالصواب

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