মূল অংশে যান

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ

ফাতওয়া নং: ৫৬৮ তারিখ: ২৩/০৮/২০২৬ ঈ.

বরাবর

ফাতওয়া বিভাগ

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।

বিষয়: থেরাপির জন্য বা সাহস যোগানোর জন্য নিজেকে নিজে বাস্তবতার বিপরীত কথা বললে কি গুনাহ হবে?

প্রশ্নের বিবরণ:

আসসালামু আলাইকুম, আমার OCD বা ওয়াসওয়াসা রোগ আছে। ধরেন, আমার অতিরিক্ত হাত ধোয়া নিয়ে ওসিডি। থেরাপির অংশ হিসেবে আমি আমার ভয়ের মুখোমুখি হই এভাবে যে নোংরা কিছু (নাপাক নয়) স্পর্শ করি, বলি, "আমার এই অস্বস্তিকর অনুভূতিটা কতই না ভালো লাগছে," এবং হাত না ধুয়ে উদ্বেগটা নিজে থেকে কমে যেতে দিই। এভাবে ধীরে ধীরে ভয়টা একসময় কমে যায়। এটা কি নিজেকে মিথ্যা বলা হিসেবে গণ্য হবে? আলহামদুলিল্লাহ, থেরাপির ফলে মানসিক অবস্থার অনেক উন্নতি হয়েছে। এছাড়া, মনোবল বাড়াতে যদি ভয়ের পরিস্থিতিতে নিজেকে বলি, "আমার ভয় লাগছে না" যদিও আদতে আমার ভয় করে- এটা কি নিজেকে নিজে মিথ্যা বলা হবে? এর দ্বারা কি গুনাহ হবে? একটু বিস্তারিত জানাবেন।

সমাধান:

بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما

এটি একটি চিকিৎসা পদ্ধতি যা মূলত মনোবল বৃদ্ধির জন্য করা হয়। আশা করা যায় এর কারণে কোন গুনাহ হবে না।
 قال الله تعالى في سورة المؤمن(٩٧-٩٨) رب اعوذبك من همزات الشياطين- اعوذبك رب ان يحضرون*  و أخرج الامام مسلم في صحيحه(١/٧٨٩/رقم الحديث:١٢٧) عن أبي هريرة(رض) قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ان الله تجاوز لامتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا او يعملوا به*  و في مشكاة المصابيح (١٩) عثمان بن أبي العاص قال: قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني و بين صلوتي و بين قرأتي يلبسها على فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذاك الشيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه و انقل على يسارك ثلثا ففعلت ذلك فاذهبه الله عني*  و فيه ايضا(٢/٣٢٥/رقم الحديث:٢٦٠٥) عن ام كلثول بنت عقبة انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يقول ليس الكذاب الذى يصلح بين الناس و يقول خيرا و ينمى خيرا، قال ابن شهاب و لو اسمع يرخص في شيء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب و الاصلاح بين الناس و حديث الرجل إمرأته و حديث المرأة زوجها*  و في شرح صحيح مسلم(١/٩٦) و اما الكذب فهو عند المتكلمين من اصحابنا: الاخبار عن الشيء على خلاف ما هو عمدا كان او سهوا، هذا مذهب اهل السنة*  و فی دار العلوم دیوبند(٤/١١٧) وساوس و شکوک و اوہام کے دفعیہ کی یہی صورت ہے کہ اس کو وسوسہ شیطانی سمجھ کر اس کی طرف التفات نہ کرے اور اس پر عمل نہ کرے اور نماز پوری کرے احادیث میں اس کا یہی علاج وارد ہوا ہے*انتهى والله اعلم بالصواب

অনলাইন ফাতওয়া || ফাতওয়া বিভাগ || আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ