মূল অংশে যান

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ

ফাতওয়া নং: ৫৯৭ তারিখ: ১৫/০৯/২০২৬ ঈ.

বরাবর

ফাতওয়া বিভাগ

আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ, পোরশা ইসলামপুর, পোরশা, নওগাঁ, বাংলাদেশ।

বিষয়: মসজিদে না গিয়ে ঘরে পরিবারের সঙ্গে জামাতে নামায আদায়ের হুকুম

প্রশ্নের বিবরণ:

বাড়িতে পরিবারের সদস্যদের নিয়ে জামাতে নামায আদায় করলো মসজিদে গেল না, তাকে জামাত আদায়কারী বিবেচনা করা হবে কি?

সমাধান:

بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما

শরয়ী কোন ওজর বা কারণে যদি মসজিদে না গিয়ে পরিবারকে সাথে নিয়ে জামাতে নামায আদায় করে তাহলে সে জামাতে নামায আদায়কারী হিসেবে গণ্য হবে এবং জামাতের সাওয়াবও পাবে। আর যদি শরয়ী কোন কারণ ছাড়াই বাড়িতে জামাত করে তাহলে সে জামাতের সাওয়াব পাবে না। বরং এমনটি করা মাকরুহ হবে।
 أخرج الإمام أبو داوود في سننه(٥٥١) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يمنعه من إتباع عذر قالو وماالعذر؟ قال خوف أو مرض لم تقبل منه الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم  وفي الأشباه والنظائر(٢/٢١٤) من جمع بأهله لا ينال ثواب الجماعة إلا إذا كان لعذر  وفي فتح القديرالقدير(١/٣٠٠) وسئل الحلواني عمن يجمع بأهله أحيانا هل ينال ثواب الجماعة فقال لا ويكون بدعة ومكروها بلا عذر  وفي الشامي (٢/٢٨٨) فاذا تركها الكل مرة بلا عذر أثموا فتأمل  و فى كتاب النوازل (٤١/٤) مسجد قریب ہوتے ہوئے غیر معذوریں کو گھر میں معمول بنا کر جماعت کرنا صحیح نہیں ہے اگر کوئی واقعی عذر ہو تو گھر میں جماعت قائم کی جا سکتی ہے انتهى والله اعلم بالصواب

অনলাইন ফাতওয়া || ফাতওয়া বিভাগ || আল জামি'আতুল আরাবিয়া দারুল হিদায়াহ