বিষয়: দারোয়ানের কাজ করা প্রসঙ্গে?

 وفي الهندية(٤/٤٤٧) وفي فتاوى الفضلي: إذا استأجر رجلا يوما ليعمل كذا فعليه ان يعمل ذلك العمل الى تمام المدة ولا يشتغل بشيء أخرى سوى المكتوبة  وفي تبيين الحقائق (٦/١٤٣) قال رحمه الله: (والخاص يستحق الأجر بتسليم نفسه في المدة وان لم يعمل كمن استاجر شهرا للخدمة او لراعي الغنم) اي الأجير الخاص يستحق الأجرة بتسليم نفسه للعمل عمل او لم يعمل سمي أجيرا خاصا وأجير وحد لانه يختص به الواحد وهو المستأجر وليس له ان يعمل لغيره  وفي الدر المختار (٩/١١٨) طبع السعيد) وليس للخاص ان يعمل لغيره  وفي البحر الرائق (٨/٥٢)قال رحمه الله: (والخاص يستحق الأجر بتسليم نفسه في المدة وان لم يعمل كمن استاجر شهرا للخدمة او لراعي الغنم) اي الأجير الخاص يستحق الأجرة بتسليم نفسه للعمل عمل او لم يعمل......... سمي أجيرا خاصا وأجير وحد لانه يختص به الواحد وهو المستأجر وليس له ان يعمل لغيره  وفي الشامية(٩/١١٨) طبع سعيد) قوله: وليس للخاص ان يعمل لغيره بل ان يصلي النافلة قال فتاوى التاتارخانية وفي فتاوى الفضلي :إذا استأجر رجلا يوما ليعمل كذا فعليه ان يعمل ذلك العمل الى تمام المدة ولا يشتغل بشيء أخرى سوى المكتوبة  وفي المحيط البرهاني (١٢/٦٥) قال الفقيه: ابو بكر رحمه الله عندي أن الحارس أجير خاص الا ترى انه لو اراد ان يشغل نفسه في صنف آخر لم يكن له ذلك وفي الفتوى على قول الفقيه ابي بكر والفقيه ابي جعفر  وفي المحيط الرضوي (٦/٥٦١) الأجير الخاص: من يستحق الأجرة بالوقت دون العمل كمن استأجر انسانا ليخدمه شهرا او ليقصره معه او ليعمل عملا او بما هو في معنى الوقت بان أجر نفسه منه الى مكة يستحق الأجرة بتسليم النفس في المدة وليس له ان يؤاجر نفسه من غيره  وفي امداد الفتاوى (٧/٣٣٦) جواب: اگر نوکری کے اوقات معین ہیں تو دوسرے اوقات میں ملازم کو اپنا کام کرنا جائز ہیں بشرطیکہ وہ کام آقا کے کام میں خلل نہ ہو اور اگر نوکری کے اوقات معین نہیں ہیں تو بلا اجازت آقا کے اپنا کام یا دوسرے کا کام کرنا جائز نہیں. انتهى والله اعلم بالصواب