বিষয়: মসজিদে বেধর্মীদের প্রবেশের বিধান।

 أخرج الإمام ابو داؤد "في سننه"(٢/٨٨٩)عن عثمان ابن العاص رضي الله تعالى عنه أن وفد ثقيف لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم (رقم الحديث ٣٠٢٦)  وفي الدر المختار (٩/٦٣٧ طبع سعيد) (و) جاز ( دخول الذمي مسجدا) مطلقا  وفي تكملة البحر الرائق(٨/٣٧٣) قال رحمه الله (ودخل ذمي مسجدا) يعني جاز ادخال الذمي جميع المساجد عندنا  وفي فتح القدير (١٠/٧٥) قال (ولا بأس بان يدخل أهل الذمي المسجد الحرام)  وفي الهداية(٤/٤٥٨) ولا بأس بأن يدخل اهل الذمة المسجد الحرام .......ولنا ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم أنزل وفد ثقيف في مسجده وهم كفار  وفي الهندية(٥/٤٠٠) لا بأس بدخول اهل الذمة المسجد الحرام وسائر المساجد وهو الصحيح كذا في محيط السرخسي  وفي بدائع الصنائع (٦/٤٤٨) ولا بأس بدخول أهل الذمة المساجد عندنا  وفي مجمع الأنهر(٤/٢٢٣) ولا بأس بدخول الذمي المسجد الحرام  وفي المحيط الرضوي (٥/٤٢) المبسوط) ولا بأس بدخول اهل الذمة المسجد الحرام وسائر المساجد  وفي عبادالرحمن (٧/٣١٧) صرف غیر مسلم ہونا دخول مسجد سے مانع نہیں ہے چنانچہ آداب مسجد اور تقدس کا خیال رکھتے ہوئے اگر کوئی غیر مسلم میں داخل ہو تو علماء احناف منع نہیں کرتے لیکن موجودہ دوران میں جیسا کہ مشاہدہ ہے کہ نہ صرف غیر مسلم بلکہ ان کے رہبر خواہ وہ مسلم ہو مسجد کے تقدس کا کوئی خیال نہیں رکھتے تفریحی مقام کی طرح بے پردہ عورتیں بھی ساتھ ا جاتی ہیں ڈیجیٹل کیمرے بھی ساتھ ہوتے ہیں لہذا ایمانی غیرت کا تقاضہ ہے کہ اگر اس طرح ہو تو داخل نہ ہونے دیا جائے بشرطیکہ کسی بڑی مصیبت و ازمائش میں مبتلا ہونے کا قومی اندیشہ نہ ہو  وفی اپ کے مسائل ان کا حل(٩/٢٣٩) غیر مسلم کا مسجد میں جانا تو جائز ہیں لیکن یہ آنے والے اکثر لوگ ایسے ہوتے ہیں جنہوں نے غیر ستر کا لباس پہنا ہوا ہوتا ہے ان کے گھٹنے ننگے ہوتے ہیں عورتیں بے پردہ ہوتی ہیں اور ان میں سے بہت ممکن ہے کہ بہت سے لوگوں نے غسل جنابت بھی نہ کیا ہو ایسی حالت میں ان کا مساجد میں انا حرام اور مسلمانوں کے لیے قابل نفرین ہیں انتهى والله اعلم بالصواب